张香玉的审案纪实
最后，是涉及张香玉一案的法律问题，一个正在进行的法制建设的重 要方面。林红用《气功***的罪与非罪》作为“张香玉一案一审纪实”的 标题，就说明并不是所有人都认为张香玉的授功活动是有罪的。
张香玉的个人生平
pwd=1234 提取码：1234张贺芳热门评书曲目：《呼杨合兵》、《小五虎演义》、《杨宗保征西》、《捉三狐》、《追踪红狐》等。
对于气功和特异功能这些用常理无法理解、用科学理论无法解释的现象充满了好奇，那时候大家谈的最多的恐怕就是严新、张香玉和张宝胜了。
张香玉的生平不详。初中毕业后在北京一家工厂当过五年工人。1963 年退职，先后在山西大同话剧团、河北张家口地区文工团当过演员，1972 年进入青海省话剧团，1989年5月提前退休。
张香玉的涉嫌欺骗
1、对于李培才和柯云路，不论从哪个角度来讲，他们有理由幻想并把自 己的幻想表达出来。这种幻想，既可以有文艺的、科学的，也可以有宗教 的。在没有经过必要的科学鉴定以前，不宜于轻易说是“欺骗”，或下其 他结论。
2、加上人们往往对很多说错的地方不介意，对他蒙对的地方特别高兴的习惯(心理学称之为知觉的选择性)，很容易被欺骗。
3、张香玉一 开始练功就出现了自发动，而且就有了看不见摸不着的师傅，师傅在她耳边象人一样和她说话，教导指挥她做事，所以她对气功和鬼神感受很深。
张香玉现在在哪里?
年3月21日，海淀区公安分局通知这个研究所，张香玉的“万人 授功”违反政府规定，未经医药、工商和公安等管理部门批准，是非法活 动，必须马上停止。
年11月5日，北京市第九律师事务所律师沈××、华联经济律师 事务所律师高××联名发表为张香玉辩护的“辩护词”，煞有介事地宣称： “与其说我们为张香玉辩护，毋宁说是在对历史呐喊。因为，这将是一次历 史的审判。
我觉得这个问题得从两个方面来考虑。一是“什么样的文学作品是文学巨作”，二是“中国文学作家的生存环境。
最后连尼姑也当不成了，在一个叫“瓜州渡口”的地方，嫁给了一个年纪不轻的小财主吧？ 生不逢时，妙玉于是失去了辉煌一番的机会，所以，只好让远不如她的张香玉之流称王称霸，吃香喝辣了。
现在回忆起来，实在是羞愧难当，可笑可悲。关于宇宙语的原理和本质：女气功师张香玉最引起争议和轰动的不仅仅是她所行的异能和治病的奇迹，更是所自称的宇宙语。
张香玉的自然中心功
1、此功为张香玉所创。据国防科工委一位少校共产党员李培才为她写的传记《大自然的魂魄一记自然中心功传授者张香玉》一书介绍：自然中心功是仙师传给张香玉的。
2、所谓“自然中心功”，传统气功中没有这个词儿，据说是张香玉在 1985年8月6日那一天，手拿一本《中华气功》杂志，突然感到“内脏不 停地和大自然交换着什么”，由此而得的一种***。
3、可能就在同年，“中国气功科学研究会”聘请张香玉为“特约会员”； 1989年底，又批准她成立“自然中心功研究所”，主要从事“咨询”和 “授功”活动。
4、李培才在其《大自然的魂魄》的结尾向读者宣示，1988年12 月底，张香玉“通过信息传导”，谈了“宇宙信息”对于这本书所记*** 的评价： 此功将走向世界。只有此功才能拯救人类。没有此功者，就免不 了灾难重重。
5、张香玉的 “大自然中心功”，不论就其神秘主义解释、施行的手法以及由此产生的后 果，与神汉巫婆并没有原则区别，只因为有人要把她装扮成一个受到天启 特异功能的“气功师”，她本人也尽量用点科学字眼美化自己，她才改变 了身份的。
6、如果是一本书的名字，那么，那就书写的“张香玉”通过她的体验告诉人们，大自然中的飞禽走兽及至一草一木都有他们的灵魂，甚至连矿物乃至人造之物，都有“灵魂”。这种论调被批判为现代迷信，张香玉被斥为“当代大巫师”。