曾非踊跃冶金,偶就於莫耶,惟是青黄沟木,遂成于牺象.的典故什么是什么意...
曾非踊跃冶金,偶就於莫耶;惟是青黄沟木,遂成於牺象 译文:并非努力追求仕途高位,只是巧合之下做了官;正如青黄沟木,就被做成了礼器。
”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。 宋 秦观 《 代谢 中书 舍人 启》 :“曾非 踊跃 冶金,偶就於莫耶;惟是青黄沟木,遂成於牺象。” 词语分解 青黄的解释 .青色和 黄色 。
释义:为无心仕进的典故。出处:《庄子·天地》例句:宋秦观《代谢中书舍人启》:“曾非踊跃冶金,偶就於莫耶;惟是青黄沟木,遂成於牺象。
青黄沟木 [qīng huáng gōu mù].[解释] 为无心仕进的典故。[出自] 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。
雕刻成精美酒器的一段木料比起弃置在山沟里的其余木料,美好的命运和悲惨的遭遇之间就有了差别,不过对于失去了原有的本性来说却是一样的。
青黄沟木是什么意思?
1、青黄沟木 [qīng huáng gōu mù].[解释] 为无心仕进的典故。[出自] 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。
2、青黄沟木 qīng huáng gōu mù 释义:为无心仕进的典故。出处:《庄子·天地》例句:宋秦观《代谢中书舍人启》:“曾非踊跃冶金,偶就於莫耶;惟是青黄沟木,遂成於牺象。
3、百年的大树,伐倒剖开后雕刻成精美的酒器,再用青、黄二色彩绘出美丽的花纹,而余下的断木则弃置在山沟里。
4、亦比喻事物或思想未达到成熟阶段。七青八黄,指钱财。青灯黄卷,形容辛勤攻读。青黄未接,旧粮已经吃完,新粮尚未接上,也比喻人才或物力前后接不上。青黄沟木,意思是为无心仕进的典故。
5、青黄沟木 为无心仕进的典故。《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。
6、百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。译文:高山紫檀,树龄百年,被人砍倒,锯成两段。一段截成若干短块,周围削圆,中间镂空,做成一套祭杯。
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《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊...
百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。译文:高山紫檀,树龄百年,被人砍倒,锯成两段。一段截成若干短块,周围削圆,中间镂空,做成一套祭杯。
百年的大树,伐倒剖开后雕刻成精美的酒器,再用青、黄二色彩绘出美丽的花纹,而余下的断木则弃置在山沟里。
为无心仕进的典故。 成语出处: 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊, 青黄 而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。
【出处】:《庄子·天地》:「百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比牺尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。」 【释义】:为无心仕进的典故。
拼音 qīng huáng gōu mù 词性 成语 基本释义 ⒈ 《庄子·天地》:“百年之木,破为牺尊,青黄而文之,其断在沟中。比犠尊于沟中之断,则美恶有间矣,其于失性一也。